Books in Other Languages
Books in Spanish
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Plantas sagradas en México: Tradición, religión y ritualidad
(Sacred Plants in Mexico: Tradition, Religion and Ritual)
By Beatriz Labate and Nidia Olvera (eds.)
Publisher:
COLSAN y Chacruna Institute.
Year: 2023 -
Mujeres y psicodélicos: Descubriendo las voces invisibles
(Women & Psychedelics: Uncovering Invisible Voices)
By Erika Dyck, Patrick Farrell, Beatriz Labate, Clancy Cavnar, Ibrahim Gabriell and Glauber de Assis (eds.)
Publisher:
Lunaria Ediciones
Year: 2022 -
Drogas, Política y Sociedad en América Latina y El Caribe
(Drugs, Politics and Society in Latin America and the Caribbean)
By Beatriz Labate and Thiago Rodrigues (eds.)
Publisher:
CIDE
Year: 2015 -
Ayahuasca y Salud
(Ayahuasca and Health)
By Beatriz Labate and José Carlos Bouso (eds.)
Publisher:
La Liebre de Marzo
Year: 2013
Books in Portuguese
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Política de Drogas no Brasil: Conflitos e Alternativas
(Drug Policy in Brazil: Conflicts and Alternatives)
By Beatriz Labate and Thiago Rodrigues (eds.)
Publisher:
Mercado de Letras
Year: 2018 -
Drogas: Perspectivas em Ciências Humanas
(Drugs: Perspectives in Human Sciences)
By Beatriz Labate and Frederico Policarpo (eds.)
Publisher:
Gramma Editora
Year: 2018 -
Drogas, Políticas Públicas e Consumidores
(Drugs, Public Policy and Consumers)
By Beatriz Labate, Frederico Policarpo, Sandra Goulart and Pablo Rosa (eds.)
Publisher:
Mercado das Letras
Year: 2016 -
Música Brasileira de Ayahuasca
(Brazilian Music of Ayahuasca)
By Beatriz Labate and Gustavo Pacheco
Publisher:
Mercado das Letras
Year: 2009 -
Drogas e Cultura: Novas Perspectivas
(Drugs and Culture: New Perspectives)
By Beatriz Labate, Sandra Goulart, Maurício Fiore, Edward MacRae and Henrique Carneiro (eds.)
Publisher:
EDUFBA
Year: 2008 -
Religiões Ayahuasqueiras: um Balanço Bibliográfico
(Brazilian Ayahuasca Religions: A Bibliographic Assessment)
By Beatriz Labate, Isabel de Rose and Rafael Guimarães
Publisher:
Mercado das Letras
Year: 2008 -
O Uso Ritual das Plantas de Poder
(The Ritual Use of Plants of Power)
By Beatriz Labate and Sandra Goulart (eds.)
Publisher:
Mercado das Letras
Year: 2004 -
A Reinvenção do Uso da Ayahuasca nos centros urbanos
(The Reinvention of the Use of Ayahuascain Urban Centers)
By Beatriz Labate
Publisher:
Mercado das Letras
Year: 2004 -
O Uso Ritual da Ayahuasca
(The Ritual Use of Ayahuasca)
By Beatriz Labate and Wladimyr Araújo (eds.)
Publisher:
Mercado das Letras
Year: 2002
Book Reviews
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SPANISH: A través de un acercamiento a las realidades geopolíticas, históricas y normativas de varios países del continente Americano, el libro Drogas, política y sociedad en América Latina y el Caribe examina el paradigma prohibicionista adoptado en la región como vía para combatir la producción, tráfico, venta y consumo de drogas ilícitas. El texto brinda a los lectores la posibilidad de contrastar distintas realidades y con ello analizar la evolución o involución de esta temática en algunos países latinoamericanos y caribeños. El libro Drogas, política y sociedad en América Latina y el Caribe es una crítica a las políticas anti-drogas de línea dura promovidas históricamente en esta región. El libro deja ver los efectos negativos del combate en los ámbitos social, político, legal y humano.
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SPANISH: En total, 485 páginas en las cuales el lector encontrará un tratamento especializado sobre los diferentes tópicos y problemáticas en torno al consumo religioso, espiritual, terapéutico y recreacional de la bebida amazónica conocida como ayahuasca y sus variaciones. Los autores no solo reflexionan desde la antropología, la neurología, la psicología, la psiquiatria y el derecho como disciplinas autónomas, sino de sus traslapes o porosidades en tanto disciplinas limitadas o constreñidas o súper especializadas que operan partiendo y separando entidades o totalidades complejas. Sin dudarlo un instante, recomiendo la lectura de este libro, especialmente instructivo para los usuarios de medicinas o sustancias psicoactivas de origen natural. Para los antropólogos orientados temáticamente hacia las cuestiones de cura y enfermedad. Para los funcionarios dedicados a la salud pública y para quienes al legislar sobre el uso de sustancias psicoactivas de origen natural, de berán, sobre todo, conocer las fronteras entre usos más o menos apropiados para velar por la salud de los usuarios.
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SPANISH: Sofrimento humano, religião, abuso de drogas, cura e a promessa de interdisciplinaridade certamente fazem de Ayahuasca e salud um livro atual e eloquente. O livro tem tudo para contrariar posições religiosas rígidas em relação à cristalização do sentido do “sacramento”, instigar interesses psiconautas e surpreender profissionais da saúde não familiarizados com as potencialidades terapêuticas da beberagem. Certamente Ayahuasca e salud é uma importante contribuição ao debate epistemológico na medida em que faz pensar o caminho trilhado no enfrentamento do desafio interdisciplinar entre ciências do sentido e ciências do cérebro, bem como o deslizamento de posições entre pesquisa e afetos no tema do uso contemporâneo da substância.
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PORTUGUES: O Livro de Beatriz Caiuby Labate e Gustavo Pacheco, A música brasileira de ayahuasca, Mercadode Letras; apresentando a qualidade e o cuidado que caracterizam os autores, é um felizacontecimento editorial. Os autores vão de questões éticas e metodológicas, passando por sínteses de dados etnográficos próprios e de outros pesquisadores, inovando no campo dos estudos sobre a ayahuasca, ao tratar de modo específico das características musicais e seus modos de usos em cada grupo e em suas extensões para fora do país, esclarecendo similaridades, diferenças e superposições. “A música de ayahuasca no Brasil”, vale por tudo isso, e pelo prazer da leitura pessoal, que certamente falará a cada um em ritmo próprio; mas com certeza, em belas harmonias.
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PORTUGUES: As religiões ayahuasqueiras brasileiras têm despertado interesse de pesquisadores há décadas, devido à rica manifestação cultural que elas representam. Porém, há poucos estudos em relação ao uso da música propriamente dita. Nesse sentido, os autores trazem uma importante contribuição, evidenciando a necessidade de um status de análise própria em relação à música da ayahuasca. O livro inspira investigações maiores quanto às alterações da audição relacionadas ao uso de psicoativos como a ayahuasca.
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PORTUGUES: A música, nos variados rituais da ayahuasca, vem orientando, estimulando eoferecendo sentido às visões e demais efeitos proporcionados após a ingestão da bebida.O canto (e a música como um todo) é tido como inseparável da própria substância, entendido como parte fundamental da experiência. Música brasileira de Ayahuasca, de Beatriz Caiuby Labate e Gustavo Pacheco,é o primeiro livro publicado sobre o tema e investiga possíveis semelhanças e diferençasentre a experiência musical/ritual de duas religiões ayahuasqueiras: a doutrina doSanto Daime, com seus hinos, e a União do Vegetal (UDV), com as chamadas.
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PORTUGUES: O livro busca trazer à tona um assunto que, na verdade, não é novo – o uso, desuso e abuso de substâncias psicoativas (lícitas e ilícitas) – mas que vem sendo dominado pelos discursos oriundos das ciências médicas e farmacológicas; discurso que coloca em segundo plano os fatores históricos, econômicos e sociais que levaram à atual legislação sobre o uso de psicoativos. Drogas e cultura é, então, uma coletânea que se propõe a explorar as ideias que vários pesquisadores de peso, radicados nas ciências humanas, têm sobre este tema tão controverso e coloca em xeque diversos conceitos e “fatos” que vêm pautando as políticas públicas sobre nesta área. A proposta, então, é tratar as “drogas” não apenas como substâncias com propriedades químicas, que podem ser “natural e definitivamente classificadas como boas ou más”, mas como tendo existência e usos envolvendo “questões complexas de liberdade e disciplina, sofrimento e prazer, devoção e aventura, transcendência e conhecimento, sociabilidade e crime, moralidade e violência, comércio e guerra”. Constitui um marco e uma obra de referência para quem quer que estude este assunto, independentemente de sua formação, na medida em que queira pensar de forma séria sobre o assunto em questão.
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PORTUGUES: A coletânea Drogas e Cultura: novas perspec-tivas, organizada por Beatriz C. Labate, Sandra Goulart, Maurício Fiore, Edward MacRae e Henrique Carneiro, apresenta-se como um manifesto do Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre Psicoativos (NEIP) e oferece uma importante contribuição para os pesquisadores e estudantes interessados na temática das “drogas” – tema com raras incursões intelectuais que a tratem sem preconceito – onde a percebem como um fenômeno complexo, multidimensional e que necessita de uma abordagem multidisciplinar. A diversidade dos artigos retrata o caráter interdisciplinar do encontro – que contou com 25 pesquisadores de diferentes áreas – e reproduz a riqueza das abordagens que compõem o livro. O livro consolida-se como uma obra de referência na compreensão das substâncias psicoativas, tanto na reflexão pública quanto para os estudos acadêmicos, fortalecendo o campo das ciências humanas na produção do conhecimento científico sobre o tema. “Drogas e Cultura” busca desmistificar a abordagem e refletir sobre a forma como o Estado brasileiro lida com o fenômeno das “drogas”, buscando outros ângulos e enfatizando a pluralidade de apropriações possíveis do tema em questão.
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PORTUGUES: O uso ritual das plantas de poder está, dentro destes grupos culturais, muito além de um uso simplesmente recreativo. Tal uso situa-se na dinâmica cultural destes grupos, estando presente, muitas vezes, nos seus fatos fundantes, o que pôde ser observado no relato dos mitos. Tal fato nos remete à nossa primeira chave de leitura: a necessidade de olharmos o uso ritual das plantas de poder a partir das culturas estudadas. O livro suscita uma série de discussões a respeito de diversos aspectos, trazendo, para a ordem do dia, temáticas que muito interessam às ciências da religião.
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PORTUGUES: O Uso Ritual das Plantas de Poder, que reúne 14 artigos escritos porantropólogos, sociólogos e historiadores de cinco países, tem todos os elementospara ser uma obra de referência em pesquisas e discussões que tratam deusos tradicionais e modernos de psicoativos. Longe de terem desaparecido com a crescente ocidentalização eglobalização, essas práticas rituais e religiosas permanecem ativas em diversospontos do planeta. O Uso Ritual das Plantas de Poder propõe, através de estudosbem fundamentados em ciências humanas, uma rediscussão sobre antigasdicotomias trabalhadas sobretudo pela antropologia e sociologia. É também um livro que traz uma indiscutível provocação política: aproposta de desnaturalizar a ideia de que os usos rituais de enteógenos/psicoativosseriam necessariamente nocivos ou ligados a seitas primitivas, isoladas, queabandonariam esses hábitos na medida em que tivessem maior contato com religiões mais “lógicas” ou “racionais”.
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PORTUGUES: O livro é uma contribuição ímpar às pesquisas interdisciplinares sobre psicoativos, sendo o terceiro de uma trilogia encabeçada pela antropóloga BEATRIZ CAIUBY LABATE. O primeiro – O USO RITUAL DA AYAHUASCA – foi organizado em conjunto com o pesquisador WLADIMYR SENA ARAÚJO e lançado em 2002. O segundo – A REINVENÇÃO DO USO DA AYAHUASCA NOS CENTROS URBANOS – foi o resultado de sua pesquisa de mestrado e lançado em 2004. O terceiro, resenhado aqui, foi organizado em conjunto com a pesquisadora SANDRA LÚCIA GOULART e lançado em 2005. O USO RITUAL DAS PLANTAS DE PODER é uma compilação de 14 artigos, coerentemente estruturada em torno de uma abordagem interdisciplinar sobre o uso de plantas com propriedades psicoativas, comumente conhecidas por Plantas de Poder. O livro discute o uso das plantas em seus diversos papéis desde o uso médico e terapêutico até o místico, facilitador de contatos espirituais, nas transformações pessoais e no seu sentido de integração sócio cultural. O trabalho lança uma nova luz sobre um tema que ainda é vivido sob estigma da desinformação e preconceito, quase sempre enfocado por seus aspectos psicopatológicos e legais.
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PORTUGUES: Refletir sobre os usos ritual e religioso de plantas psicoativas,praticados em diferentes culturas eépocas. Estimular a discussão sobre essassubstâncias no campo das ciências humanas, destacando-se a relevância de suaabordagem sociocultural.Esses são alguns dos objetivos do livro “O uso ritual das plantas de poder”.
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PORTUGUÊS: O livro A reinvenção do uso da ayahuasca nos centros urbanos foi escrito com base na pesquisa realizada pela antropóloga Beatriz Caiuby Labate para sua tese de mestrado em Ciências Sociais na Unicamp, defendida em 2000 e agraciada com o prêmio "Melhor Tese de Mestrado em Ciências Sociais do Brasil", no mesmo ano, pela Associação Nacional de Pós-Graduação em Ciências Sociais (ANPOCS). Labate lança [...] as bases de uma antropologia ayahuasqueira que extrapola os limites da academia e influi em questões internas dos grupos estudados, como questões relativas à auto-representação e institucionalização dos mesmos. Essa mesma antropologia integra o campo ayahuasqueiro, uma vez que facilita e difunde o trânsito de informações e conhecimentos entre os diversos grupos. O livro de Beatriz Labate é instigante e remete, independente da posição e da ideologia do leitor, à reflexão sobre o fenômeno da ayahuasca. A autora não dá respostas definitivas, pois sabe que não as tem, porém questiona de maneira incessante e inteligente. A reinvenção do uso da ayahuasca nos centros urbanos torna-se, desde já, leitura obrigatória para novos pesquisadores, curiosos, religiosos ou não, e outros interessados no assunto dos psicoativos, e mais especificamente, no da ayahuasca.
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PORTUGUES: Originalmente dissertação de mestrado em Antropologia, defendida no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Unicamp, A reinvenção do uso da ayahuasca nos centros urbanos recebeu o prêmio de melhor trabalho de mestrado em Ciências Sociais, no ano de 2000, da ANPOCS (Associação Nacional de Pós-Graduação em Ciências Sociais). O trabalho é bem-sucedido na maneira como relaciona uma certa dimensão do universo religioso - mais precisamente aquela que aborda os processos de ressignificação de rituais e cosmologias de diferentes orientações em novos contextos - com o uso de enteógenos, com a prestação de serviços, no caso terapêuticos e com a problemática do individualismo da alta modernidade, momento em que os sujeitos travam relações sociais tão lábeis.Se o mapa é extenso e repleto de reentrâncias, o estudo não se perde, nem se dilui no fluxo. É inovador o modo como a autora vai expondo com clareza a sua posição, ao mesmo tempo pessoal e profissional como antropóloga, a partir da experiência vivida e que rende reflexões sobre alguns dos atuais dilemas ou desafios da Antropologia no que se refere à relação entre sujeito e objeto de investigação e sobre a pretensa neutralidade da posição do observador.
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PORTUGUES: Aqui, Bia Labate amplia seu vôo com precisão e adentra no mundo dos “neo-ayahuasqueiros” - grupos ou indivíduos que aliam o consumo da ayahuasca com diversas técnicas e terapias corporais e de auto-conhecimento -, vertendo sua observação participante num rio-narrativa caudaloso, no melhor estilo literário. “A reinvenção....” é uma panorâmica arrojada sobre o universo ayahuasqueiro brasileiro, analisando as extensões, dinâmicas e implicações dos novos usos desta bebida psicoativa, mantendo o foco principal nas modalidades mais recentes de consumo nos centros urbanos.
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PORTUGUES: AReinvenção dos Usos da Ayahuasca no Centros Urbanos faz parte de toda uma rede de conhecimento em construção, aberta ao interesse dos mais diversos campos de estudo. “A Reinvenção do Uso da Ayahuasca nos Centros Urbanos” é não só leitura obrigatória para os pesquisadores do tema ayahuasca- daime- Ciências Sociais, como também desperta o interesse dos que estão buscando caminhos do autoconhecimento e espiritualidade.
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PORTUGUES: Existem livros que nascem datados e outros que, mesmo datados, nascem “vivos”, embriões em pleno desenvolvimento. É o caso de A reinvenção do uso da ayahuasca nos centros urbanos, de Beatriz Caiuby Labate – a Bia Labate - que surpreende o seu objeto de estudo em meio a um processo aberto de construção e configuração. Dentro do chamado campo ayahuasqueiro brasileiro, a autora identifica e rastreia uma rede urbana de consumo da ayahuasca, na qual estariam inseridos os neo-ayahuasqueiros urbanos, os quais constituem o objeto maior do seu estudo. Fica da leitura o reconhecimento de um trabalho original, abrangente e versátil, sem excessos intelectualistas, dosado com reflexões teóricas provocativas e instigantes, bem ao estilo da autora, resultando num vivo recorte transversal e panorâmico do tema. A linguagem é fluente e descontraída, chegando por vezes ao tom da crônica de bastidores sem, contudo, entrar na fofoca.
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PORTUGUES: O livro é o resultado de uma jornada pessoal de seis anos. Labate aborda os processos de legitimação dos “neo-ayahuasqueiros”, voltando-se para uma análise das próprias religiões ayahuasqueiras tradicionais, evidenciando que tanto a apropriação da bebida nos centros urbanos quanto a “reinvenção” do seu uso estariam seguindo um padrão que é encontrado dentro dessas religiões.
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PORTUGUES: Seu texto apresenta informações inéditas, essenciais ao estudo contemporâneo da ayahuasca e que serão, sem dúvida, referidas e citadas em trabalhos futuros de sociologia e antropologia sobre essa infusão. A ayahuasca está em transição. Essa transição envolve mudanças quanto à localização e aos cenários, aos tipos de rituais, características das figuras de liderança, demografias dos participantes e clientelas, usos e objetivos. Isso demanda reflexão séria e ponderada, do interior e do exterior. Todos que participam dessa dinâmica, assim como os que a observam, certamente se interessarão pelo livro de Labate e com ele terão o que aprender.
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PORTUGUES: Trata-se de nada menos que 25 artigos, distribuídos por 686 páginas, envolvendo o trabalho de quarenta pesquisadores de diversas áreas do conhecimento: farmacologia, medicina, psicologia e, predominantemente, antropologia, em um projeto editorial ambicioso que pretendeu cobrir praticamente todo o espectro de abordagens contemporâneas do fenômeno. O propósito principal dos organizadores, de fato, foi fornecer uma visão de conjunto dessa produção de modo a revelar o "estado-da-arte". No conjunto, o volume traz uma avalanche de informações relevantes sobre as temáticas de suas diferentes partes, capaz de interessar leitores em vários domínios de conhecimento, constituindo-se como uma obra de referência sobre os usos rituais da ayahuasca, de grande utilidade para um público diversificado.
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PORTUGUES: Sofrimento humano, religião, abuso de drogas, cura e a promessa de interdisciplinaridade certamente fazem de Ayahuasca e salud um livro atual e eloquente. O livro é um trabalho de fôlego. Reúne pesquisadores importantes, tanto brasileiros quanto estrangeiros. Cobre numa tacada só todos os campos onde se desenvolvem pesquisas relativas à ayahuasca. De índios, passando por caboclos e pelo vegetalismo, indo até as religiões institucionalizadas, passando ainda pela psicologia, e chegando ao ponto onde seus estudos se iniciaram: os estudos farmacológicos. O que surge agora é uma mostra de que a ayahuasca em si e por si só constitui um campo de estudo, na medida em que não existe mais apenas um diálogo sobre a ayahuasca nas demais áreas da antropologia, mas que fica claramente consolidado no livro um diálogo “interno” neste novo campo, envolvendo pesquisadores com origens bastante distintas.
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PORTUGUES: O uso ritual da ayahuasca é uma coletânea que recorta um campo de estudos em expansão e consolidação. Com uma seção introdutória e vinte e seis artigos, elaborados por quarenta e três autores e co-autores, o livro representa um esforço extraordinário de registro e reflexão sobre o uso da ayahuasca. [A coletânea] concretiza e reúne enfoques que configuram um campo de estudos circunscrito, mas poroso, com características abrangentes, e fronteiras ricas de motivações para o diálogo entre diferentes perspectivas teóricas, analíticas e etnográficas. Posso assegurar que se encontra em O uso ritual da ayahuasca uma visão que luta contra o preconceito e a ignorância. Essa visão demonstra a legitimidade da investigação controlada pela linguagem acadêmica para o avanço da compreensão de formas sociais e simbólicas elaboradas e postas em prática para o uso ritualmente controlado de psicoativos. Não se pode negar é que a obra é uma referência fundamental, e provoca a sensação de que não são muitas as possibilidades de produzir algo que a supere em termos de inspiração e execução.
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PORTUGUES: Em fevereiro de 2004 foi lançada a segunda edição, revisada e ampliada, do livro O uso ritual da ayahuasca. O livro trata ao longo de suas páginas sobre a trajetória que a ayahuasca vem fazendo, desde suas origens na Amazônia até seus usos nos meios urbanos. O livro, que é composto por vinte e seis artigos de pesquisadores brasileiros e estrangeiros, relata três grandes temas sobre a liana dos mortos: seus usos entre os povos da floresta, entre as religiões brasileiras institucionalizadas e seus aspectos biológicos-farmacológicos, demonstrando como o tema abordado é plástico e permite múltiplas abordagens. Acredito que estamos vivendo algo como uma pequena Reforma Enteogênica, que poderá mudar os rumos da ciência (com a criação de novos paradigmas), do comportamento (auto-conhecimento) e da saúde do planeta como um todo devido à mensagem ambientalista presente em todas as linhas ayahuasqueiras.
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PORTUGUES: A amplitude das abordagens, o pioneirismo de muitos estudos e a diversidade de enfoques faz de O uso ritual da Ayahuasca a obra mais completa já publicada sobre o tema, tornando-a uma referência obrigatória não apenas para os estudiosos, como também para o público em geral, interessado nas relações entre drogas sagradas e religiões, entre culturas indígenas e formas de mestiçagem, hibridação e sincretização, entre as técnicas tradicionais de cura e a medicina científica, entre a psicoterapia e o xamanismo. Algumas das questões mais fundamentais tocadas pelos artigos do livro envolvem debates filosóficos e antropológicos clássicos, como: O que é um ritual? Qual a definição de religião? Como elas se formam e se fracionam em diferentes ramificações? O que distingue a religião da prática de cura? É um trabalho inestimável, que vem trazer luz a uma experiência descrita como visionária, sendo parte de um esforço das últimas décadas em se travar um diálogo entre a ciência farmacoquímica e os saberes etnobotânicos que enfrentam as dificuldades do desvelamento dos segredos, das apropriações dos saberes, das descrições dos êxtases e, sobretudo, dos mecanismos de controle e de coerção.